Vì sao xã hội nguyên thuỷ tan rã?

7

Vào khoảng các thế kỉ VIII – VII TCN, ở vùng đồng bằng ven các sông lớn thuộc Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ ngày nay, đã dần dần hình thành những bộ lạc lớn, gần gũi nhau về tiếng nói và phương thức hoạt động kinh tế, sản xuất phát triển. Trong các chiềng, chạ, một số người giàu lên, được bầu làm người đứng đầu để trông coi mọi việc ; một số ít nghèo khổ, phải rơi vào cảnh nô tì. Mâu thuẫn giữa người giàu và người nghèo đã nảy sinh và ngày càng tăng thêm.
Việc mở rộng nghề nông trồng lúa nước ở vùng đồng bằng ven các con sông lớn gặp nhiều khó khăn.
Vì vậy, cần phải có người chỉ huy đứng ra tập hợp nhân dân các làng bản chống lại lụt lội, bảo vệ mùa màng.
Đất đai ở các vùng không giống nhau nên cuộc sống của người dân cũng khác nhau.
Các làng bản có giao lưu với nhau nhưng cũng có xung đột.
Xung đột không chỉ xảy ra giữa người Lạc Việt với các tộc người khác mà còn giữa các bộ lạc Lạc Việt với nhau, cần phải giải quyết các cuộc xung đột đó để sống yên ổn ổn. Nhà nước Văn Lang đã ra đời trong hoàn cảnh phức tạp nói trên.

5

Những điểm mới trong đời sống vật chất và xã hội của người nguyên thủy thời Hòa Bình – Bắc Sơn – Hạ Long là:

Về đời sống vật chất:

• Công cụ thời Hòa Bình – Bắc Sơn chủ yếu là đá được mài thành các công cụ như rìu, bôn, chày. Ngoài ra còn dùng tre, gỗ, xương, sừng làm công cụ.
• Biết làm đồ gốm.
• Biết trồng trọt (rau, đậu, bí) và biết chăn nuôi ( chó, lợn).

Về xã hội.

• Sống thành từng nhóm ở những vùng thuận tiện và định cư lâu dài ở một nơi.
• Những người cùng huyết thống tôn người mẹ lớn tuổi, có uy tín nhất lên làm chủ, gọi là chế độ thị tộc mẫu hệ (mẫu quyền).
• Hàng ngàn năm trôi qua nhiều thị tộc quan hệ với nhau và sống hòa hợp trên một vùng đất chung.